要敢于低头，就必须知识低头需要勇气。面对别人的批评，我们要勇敢地承担责任，接受教训；面对强大的敌人和困难时，我们同样需要避其锋芒，保存实力，积蓄力量的好机会。
所以说，学会低头是一种理智，是一种涵养；学会低头是一种心德，是一种成熟；学会低头是一种追求的韧性，学会低头是一种追求的策略，一个追求更大成功的人，不得不忍受小的失败和牺牲。
有这样一道脑筋急转弯题：飞机在高空中盘旋，目标紧紧咬住装载紧急救援物资的卡车，就在这危急时刻，前面出现一个桥洞，且洞口低于车高几厘米，问卡车如何巧妙穿过桥洞。
答案是把车的轮胎放掉一部分气即可。这样的问题，在生活中我们经常遇到。开始时不是一筹莫展，搞得焦头烂额，就是硬往前撞，管它三七二十一，死了也悲壮。这固然表明一个人有勇气和自信，但往往会适得其反，事情会扯不清、理更乱。毫无价值的牺牲，最终受害的是自己。随着"吃堑"的增多，也长了些许的"智"，在每逢遇到类似的难题时，就应该如文中开头的司机，给车胎放一点气--低一低头。
未成年人，学会低头、懂得低头和敢于低头是非常重要的。给将来进入竞争激烈社会的基础，生命的负载过多，人生的负载太沉，低一低头，可以卸去多余的沉重；面对自身的不足，低一低头，就可以赢得别人的谅解和信任，除去不必要的纠纷。
我们常说“小事讲风格，大事讲原则”，可以说是对“低头”合适“度”的通俗和精神的界定。对小事低头，有利于矛盾的化解、问题的解决、僵局的打破，常有“退一步海阔天空”的奇效；而大事就要讲原则，不能一味低头，有时要坚决斗争。这是很正常的。
学会低头，让人看到自身的渺小，从而以谦诚之心做人处事。低头是为了昂首。低头处事，昂首做人。人不怕低头，怕的是低下去抬不起。人不怕被别人看低，怕的恰恰是人家把你看高了。看低了，你可以寻找机会全面展示自己的才华，让别人一次又一次地对你"刮目相看"；而看高了，你就很难再有周旋的余地，甚至还会让别人一次又一次地对你感到失望。
苏格拉底所说的学会低头应该理解为人要学会忍让，学会宽容，受得了委屈，不能老是昂着自己的头。当你在窄窄的小路走过，心烦气燥时，不要忘记低头看看脚下的小野花是多么的可爱，这也许是你最简单却又最丰富的收获；当你昂首阔步走向前时，不要忘记低下头，看看你脚下的石头，很可能它会把你绊倒。低头，就是为了你迈向前时更能昂首挺胸。所以，要攀得更高，走的更远，就先要学会低头。向野花低头，向石头低头，更应懂得向别人低头。
生命和事物为了避免过早地夭折和被毁灭，民间有句谚语，说的是“低头是稻穗，昂头是稗子”。越成熟、越饱满的稻穗头垂得越低，只有那些空空如也的稗子才会显摆招摇，始终把头昂得高高的。芝麻节节升高，那是启示我们要积极向上；清澈的小溪无声流淌，那是启示我们要默默无闻；越是成熟的稻穗越是低头着，那是启示我们要谦虚而不能骄傲。
学会低头，因为生活不可能一帆风顺，这样才能取长补短,更上一层楼。这是我们每个人一生必须得学会去做的事。
低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。低调做人，更容易被人接受。一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。
低调做人是一种境界，一种修炼，一种体悟；修炼到此种境界,为人便能善始善终,所谓三年不鸣,一鸣惊人,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度,也可以让人在显赫时盈若亏,不娇不狂。
平和的心态来看待时间的一切,不只要在心态上调整好自己，更重要的是要在行为上调整好自己。枪打出头鸟，在行为上保持低调，才能真正走好自己的人生之路。
低调代表着豁达。比尔-盖茨曾说过：“没有豁达就没有宽松。无论你取得多大的成功，无论你爬过多高的山，无论你有多少闲暇，无论你有多少美好的目标，没有宽容心，你仍然会遭受内心的痛苦。世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的胸怀。”
我们还太过于青涩，还没有学会收藏自己的表情；我们还只是做梦的年龄，所以总是忘记了自己正在走的路。青春只是成为了年轻的一种道具，别无意义。当我们走过以后，再回首的时候，虽然更换了表情，但是我们再也回不去了，走过来的路时再也回不去的。
有品位的人不一定低调，有内涵的人也不一定低调，成熟的人也可以不低调，但是，反过来说，低调的人，更有品位，更有内涵，也更成熟。那些无私奉献默默无闻的人，才最另人佩服，也最值得我们学习（文/无语富佛）
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