长安讯：丁酉年甲寅月壬申日戌时，大唐自古以来的固有属国新罗平昌举行冬季奥运会。
当然，这只是句玩笑，毕竟，平昌冬奥会的开幕式让很多人看的有些唏嘘，华夏文明的传统文化贯彻在开幕式中，历史原因、政治需求的各种纠葛并没有冲淡这片大唐属国旧有的华夏基因。
哪怕嘴上说着不要不要的，文明根子里的东西都不会轻易被隔绝，很多国人看到开幕式上的华夏元素之所以五味杂陈，大致就像自己的孩子没活出个人样，过继给亲戚家的孩子却彬彬有礼一样。
我们说着要发扬传统文化，但传统文化的传承不是简单的口号或者形式就可以传承的，这些传统文化在韩国依然以有生命的形式传承，心里没点醋味或者嫉妒是不太可能的，他们仍然是生活方式的一部分，我们的传统文化，却成了活文物或者封建迷信。
当然，思考是为了反省，不是偏激或者妄自菲薄甚至于自高自大，我们从中寻觅华夏文化的脉络，进而反馈自身吧。
此次冬奥会开幕式以过去、今天、未来为主题，其中的华夏文明的脉络我们给大家一一分析：
一、道法自然——体育场
平昌冬奥会开幕式的体育场以六角形为边，中央为圆，四边充斥着大量的方形、三角形。
不少人对此漠然，不明白其中的原因，天方地圆罢了，三角形是什么意思？
所谓道生一、一生二、二生三、三生万物，华夏文化体系中，天圆地方，三角形则象征人，三种图形意味着天地人；天地人在一起出现，可对应平昌冬奥会的英文口号Passion Connected（激情连接）。
天时地利人和，唯有三者合一，方为良辰吉日，天地人三者合一的思想最早体现在《道德经》中，就是我们熟知的“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
二、华夏贵胄 ——钟
开幕式开场用冰球敲钟，可能这在没文化的人眼里看起来不吉利；在西方文化中钟声多代表丧礼，有丧钟之称。
之所以用种，是因为钟本为王侯乐器，而今钟鸣鼎食仍是贵族代称。钟本为祭祀天地祖先之用，今天道教科仪和日本神道教仪式中仍会敲钟告神，所以在华夏文化圈钟还象征着盛世和平！
道家经典《鬻子》有：“教义者击钟”的记载，这在后世逐渐形成了警钟的说法。
三、阴阳五行——五行之子
青黄赤白黑，没文化的人都可以从中读出五行的味道，开幕式是五个不同衣色的孩子可谓是生机、活力、未来，他们是另一种形式的主角，他们身穿金木水火土五色以象征五行；估计很多人都认为蓝色衣服的孩子象征水，其实并不是这样的！
五行学说中是：
东方五行属木，其色青
南方五行属火，其色赤
西方五行属金，其色白
北方五行属水，其色黑
中央五行属土，其色黄
传统中的青色在今天叫蓝色我们常说青出于蓝而胜于蓝，这里的青是天的颜色，就像周杰伦在歌里唱的：“天青色等烟雨”。
四、探寻天机——浑天仪
在开幕式上应该有不少中国人看到浑天仪后会愣一下！但韩国人认为浑天仪是他们的，虽然他们承认世宗大王从中国引入的，但韩国人认为韩国人宋以颖二次发明改进，所以算是他们发明的。
世宗大王都明朝了我们中国的天文学家张衡早在汉代就发明了浑天仪。
天文学这门学科在中国古代被视为玄学，曾是道家的看家本事，中国历史上很多著名的天文学家都是道教徒；以至于在清顺治十年三月，西方传教士汤若望因天文学成就赐号通玄教师这一充满道家味的封号。
五、星斗璇玑——星宿和四象
外行看热闹，内行看门道，五行之子在遗迹中触发了周天星宿图，这些星宿是以中国古代星图为模本，也正是这些星宿图引出了青龙、白虎、朱雀、玄武。
四灵和天象的关系源于五行学说，传统的五行不象征元素，而是象征运行规律，在开幕式中星相和四灵的对应为：
东青龙在天为东方七宿，由角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成，又名苍龙。东青龙在地为东方青乙木，在人身为肝象。
西白虎在天为西方七宿，由奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿组成。因星相主杀伐，色白故名白虎。西白虎在地为西方精金，在人生为肺像。
南朱雀象在天为南方七宿，由井、贵、柳、星、张、翼、轸组成，亦名“朱鸟”。南白虎在地为南方离火之象，在人身为心象。
北玄武象在天为北方七宿，由斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿组成。因属水，主风雨，色黑为玄武。北玄武在地为北方黑水，在人身为肾象。
六、祥瑞御免——瑞兽
星象前后开幕式上点缀了众多瑞兽，这些瑞兽又以凤凰和白虎出镜率最高；白虎出镜率高不仅是因为平昌冬奥会的吉祥物是白虎，也因韩国人以白虎为国兽，认为朝鲜半岛像一只上山虎；其象征守护的寓意在中国也可见到，就是虎头帽虎头鞋。
开幕式上的凤凰看起来很丑，不现代，因为她很明代！现代中国人画的凤凰其实是美化过的，原版的凤凰在现代审美看来很丑。
（明代凤凰）
凤凰本身的形象就是脖子如蛇细长，背如龟壳一样看起来有点驼背；华夏文化圈中都认为凤凰是吉鸟，寓意和平象征盛世。
六、阴阳混元——太极八卦
韩国的国旗就是太极和乾坤（天地）、坎离（水火）四象；开幕式中未展现八卦卦象，只以八为方位，围绕太极舞蹈；可以说太极八卦是华夏文明在韩国演绎的最直观表现，尤其是跟道家文化更是息息相关。
不过要记住，韩国国旗不是太极的起源，而是韩国国旗用了太极。
（蓝阴红阳的太极）
七、追古问今——方相氏
开幕式结束前有戴面具的舞者跳舞，舞者戴的面具是傩舞面具，为方相氏；据《周礼》记载：“方相氏掌：蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳。”
这里的玄衣就是黑衣，玄衣朱裳正是这些舞者身上的红黑而色，傩礼在日本也有。
据道经《云笈七签》记载方相氏生前是黄帝的妃子膜母，因黄帝的大妃嫘祖死在路上，黄帝祭祀为路神，并命次妃膜母帮忙守护为方相氏。
先秦时傩是宫廷礼仪，在东汉末年中国的傩礼中出现了《十二兽吃鬼歌》，在唐朝彻底走向民间。走向民间的傩从一种宫廷仪式变成了民间祈福娱乐的活动，这种傩舞在中国很多民族中都有传承。
韩国和日本的傩都是由上层引入为宫廷礼仪，后期逐渐走向民间；如韩国的传统舞蹈受傩文化的影响很大，傩在日本形成了节分（立春的前一天）驱鬼的习俗。
就像傩一样，早期的中华文化是韩国、日本的上层引入，随后逐渐走向民间，根深蒂固！
源起：
日本和韩国都是中华文化圈的一员，属于同一文化脉络延续的文明共同体，一起繁荣发扬东方灿烂的华夏文明；日韩越及东南亚诸国一直是中国的属国，他们也把这些看做荣耀，学习并继承华夏文明，韩国目前所做的和世界文化遗产实际上是华夏文明的遗产，世界是韩国人发明的，中国人发明了韩国人。
但随着西方的崛起，日本开始脱亚入欧，韩国开始自称为帝国，舍弃了用了二百多年的崇祯年号，越南和东南亚也被文化殖民。
后来韩国、越南等舍弃汉字，西方的文明在韩国彻底占据上风，甚至出现了总统在听基督教代表吉自延的话带领政客向上帝下跪，现在他们都看不懂自己的史书了。
这次下跪的源头是1966年开始的总统早餐祈祷会，在1976这种宗教仪式冠上了国家之名，除朴正熙曾缺席过一次，卢武铉因弹劾(2004年)由总理代为出席外，现任总统每年都会出席；跪下的不仅仅是人，还有华夏文明的尊严和自信。
反思：
其实，再怎么跪也改变不了血脉中的文化基因，韩国人问自己从哪里来？他们不可能离开中华文化！他们更离不开血脉中对中华文化的认同，不然他们其中一小撮人干嘛和我们抢名人，抢文化，抢端午节，抢孔子，抢历史？
就像金仙观是韩国道教祖庭，道教文化从金仙观传播道朝鲜半岛一样，大唐新罗金可记真人默默的看着他的后裔子孙们，随着中国的强大，日韩会越来越重视他们文明中的华夏文化，他们跪在西方文明下的姿态也会慢慢站起来，因中国的强大而站起来。
我们的先贤先烈也在看着我们，仔细分析，除了开幕式上的这些中华文化，韩国的文艺作品中还有诸多中华文化，就像那些傩舞面具在跳现代舞一样，他们把文化在现代进行演绎和变化，如此更有生命力，更能让年轻人接受。
我们不能毕竟不能让年轻人想到传统文化，就认为是封建迷信，就认为是一种活文物，传统文化不是穿着僵尸服的人。
现在很多年轻人了解中华文化元素是从韩国、日本的文艺作品中了解的，然后心中唏嘘或者自高自大：看看，这些是我们中国的，他们抄袭我们，他们剽窃我们文化！
那反问，我们又保存了什么，那些荣耀属于先人的，我们做了什么？传统文化在我们生活中有这样的生命力吗？我们的仪仗中有没有日韩这样的活力展现？
结语：
华夏文明五千年，如果我们祖先一直固守古制不知变通，中华文明早就死了；但传统文化更需要有生命力的演绎，不是形式上的保存，是发自内心的认同和骄傲。
不要一直这样，自己把传统文化看做封建迷信不重视，一旦日韩重视了使用了，一旦日韩申遗，马上大喊：“这是我们中国的，韩国剽窃中华文明。”
从某种意义上来说，不仅仅我们是华夏文明的继承者，日韩也是华夏文明的继承者之一；我们不能跟小孩子一样，自己的东西不珍惜，有人跟我们抢了才着急。
华夏文明的优秀文化，无论别人重视不重视，无论别人怎么看，我们的好东西永远是我们的好东西，珍视传统文化，传承传统文化，更要呵护传统文化。
正视，认知，学习，包容，传承。
让传统文化真正与生命力，让传统文化变成我们生活的一部分，让我们变成传统文化的参与者，而不是旁观者或者保存者；传统文化应该有自己的生命，我们应该真正建立对传统文化的自信和骄傲。
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