如果红军是一家公司，所有大厂都要跪 2020-11-21 18:15:00 阅读 2311 次 评论 0 条 编按： 红军的管理方法太先进了，现代公司都应该学学红军。1前段时间读者在后台提问，红军的生活很艰苦，为什么还有人愿意参加红军？答应写篇文章的，一转眼俩月过去了。其实这个问题很简单，因为红军一点都不艰苦。由于某些影视剧的问题，让很多人有一种刻板印象，就是红军战士吃不饱穿不暖，此外还有严苛的军纪......敢情红军战士不是有血有肉的人，而是没有感情的机器呗。比如《亮剑》里的李云龙把独立团变成一言堂，说什么政委管生活团长管军事、枪炮声一响全团都得听我的......这哪里是共军的部队，不明白剧情还以为是刚换马甲的国军。比如文章演的《雪豹》，里面有支土匪改编成八路军，嫌弃共军不让逛窑子，没俩月就拉起部队跑了，而且团长和政委竟然没想到追回部队。这不是扯淡么。在那些编剧和导演的心里，红军、八路军、解放军除了艰苦朴素和军纪良好，再也没有其他优点了。他们也不想想，这种军队对老百姓有什么吸引力？人们为什么踊跃参军？这样的军队怎么打胜仗？真不明白是低级红还是高级黑。事实上，90年前的红军非常先进，不论从哪个维度来说，都是对国军和其他军阀的降维打击，也只有在红军的队伍里，普通老百姓才能找到归宿感。我们今天就来聊一下。2经济基础决定上层建筑，人生于世万万离不开钱，那些不谈钱只谈理想的都是耍流氓。90年前的热门职业是参军，类似于前些年的码农，而在中国所有军队里，红军的军饷是最丰厚的。1928年7月3日，刘伯承在《军事问题补充报告》里说，广东二等兵月饷10.5毫洋，四川二等兵月饷6.6元，经常八折下发。士兵的军饷本来就不多，还要被长官克扣，到手之后根本没多少，所以每次发饷之后就有逃兵。为什么逃呢？还不是军队环境太差、收入太少，收到工资赶紧溜呗，再在军阀部队混下去，说不定这点钱都被搜刮走了。而红军的军饷是20元，属于行业内平均工资的2-3倍，并且保证不拖欠不克扣，说好20元就给20元，绝对没有打折的事情。所以刘伯承建议，以红军月饷20元和分配土地为口号，招收愿意参加红军的人，迅速壮大红军的队伍。刘伯承可是转战千里的人物，见多识广，而且这份报告收录在《刘伯承军事文选》里，可信度基本没什么问题。大家可以对照一下各自行业的平均工资，然后换算成2-3倍的工资水平，摸着良心问问自己，心动不？刘伯承的报告里说到“分配土地”，不过没有详细阐述，倒是毛泽东在《井冈山的斗争》里说明白了。这又是一个大杀器。毛泽东说了，井冈山根据地有60%的土地在地主手里，农民只有40%以下的土地，遂川县的地主甚至占了80%的土地。那么没收地主土地重新分配，必然能得到大多数人的拥护。他的办法是男女老少一律平分，后来根据中央的办法，改成以劳动力为标准，能劳动的比不能劳动的多一倍。除了农民分田，红军战士也能分田，只不过本地红军战士更方便一些，那些外地红军在井冈山分田就挺难。不过随着红军逐渐成长起来，本地战士越来越多，参加红军分田的诱惑更大了。农民和红军分到土地，相当于有了股份，每年的收成就是分红。试想一下，现在有几家公司愿意给员工股份？就冲这个也得积极参加红军啊。而且红军不是一锤子买卖，对红军家属的优待也非常好。1928年12月公布的《井冈山土地法》规定，红军及赤卫队的官兵，在政府及其他一切机关服务的人，均得分配土地，如农民所得之数，有苏维埃政府雇人代替耕种。也就是说，红军战士和干部没时间种田，没关系，政府可以雇人耕种，总不会让田荒在那里，也不用担心年底没收成。到1931年11月的时候，中华苏维埃共和国成立，明确颁布了《中国工农红军优待条例》，其中有这么几项内容：红军家属都能分到土地和房屋。享受国家商店5%的减价优待。本人及家属免一切捐税。子女读书免一切费用。类似于刚参加工作就有股份和房子，所有收入都是税后收入，单位有免费学校保证子女教育，甚至每个月发购物卡......不知大家是怎么想的，反正我只想问一句，这种单位在哪里，还招人不？这样的红军队伍，怎么可能不愿意参加？3红军除了收入和福利远超平均水平，内部组织结构也特别公平。很多人每天上班如上坟，不就是厌恶公司的奖罚不公、勾心斗角、小团伙之类的恶臭环境嘛。但是红军完全没有这些毛病。1927年10月的“三湾改编”，定下一条红军的铁律——官兵平等。从此以后，不论是扛枪的战士，还是指挥作战的总司令、总政委，从本质上来说没有任何区别，都是红军的普通成员。首长可以在工作中下命令，但绝不能在人格上高人一等。这就太厉害了。自从有人类以来，官和兵什么时候平等过？而平等却是人类心里最向往的追求之一。杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”能够流传千古，正是把人类对平等的追求给勾起来了。而人类曾经幻想的乌托邦，真的在红军实现了。1928年底，井冈山出现粮食危机，红四军号召全军去宁冈挑粮，运回井冈山，来回路程近百里。毛泽东和朱德是军政首长，在官兵平等的原则下，必须亲自参加挑粮运动。那年朱德已经43岁了，也砍了一根木头削成扁担，并且写上“朱德扁担”的字样，和战士们一起挑粮运回井冈山，几十年后有篇课文叫《朱德的扁担》，说的就是这件事。毛泽东倒没留下类似的故事，不过“官兵平等”是他提出来的，估计也没轻松多少。那怎么保证官兵平等呢，总不能毛泽东号召平等，红军就真的平等了吧？事实上，早在“三湾改编”的时候，红军就建立了“士兵委员会”，用来保证红军战士利益，相当于剥夺一部分军官的权力，交给基层战士们。换句话说，军官有作战指挥的权力，士兵委员会有平时监督的权力。军、团、营、连都有士兵委员会，各级按照比例选出人数不等的执委会，再选举一人为主席，主要负责政治民主和经济民主。政治民主就是官兵平等、不能打人骂人、不能恢复旧军队中的等级观念。如果某个领导干部不小心犯错误，被战士告到士兵委员会，那么士兵委员会就会请领导干部喝茶，围着他问：你为什么欺负普通战士？是不是觉得高人一等？认识到错误没有，赶紧给战士道歉！防止你以后犯错误，再过个自我批评吧。这就是战士们的权力，可以公开向领导干部叫板，而不用担心像国军兄弟一样被枪毙，而领导干部也觉得很正常。这种上级和下级的权力平衡，造成的结果就是红军的平等。耿飙回忆过一件事。有次他的队伍集合点名，有个战士迟到了，耿飙问他为什么迟到，然后打了战士一拳。领导干部居然动手打人，这还得了？当天晚上，士兵委员会把耿飙叫过去，轮着念红军的纪律条文，最后大家一致认定耿飙犯了军阀主义、官长打士兵的错误，被罚了一块钱......经济民主则是统一公开账目。井冈山时期的经济条件不好，每人每天只有5分的油盐柴菜钱，日子苦的很。但是战士们管理伙食，每周或者半个月公开一次账目，杜绝了国军那种克扣经费的毛病，彻底做到经济公开。于是战士们省吃俭用，每天5分钱的伙食费中，还能节省一点零钱出来，要么分给每个战士手里，要么合起来聚餐。这叫“伙食尾子”，虽然没几个钱，但是和喝兵血的国军相比，不知好到哪里去了。不怕不识货，就怕货比货啊。可以说，红军和其他军队完全是两个世界，见识过红军的平等世界，就再也不愿意回到等级森严的国军了。所以毛泽东在文章里说，什么人都是一样苦，从军长到伙夫，除粮食外一律吃5分钱的伙食。发零用钱，两角钱即一律两角钱，四角钱即一律四角钱，因此士兵也不怨恨什么人。不患寡而患不均，说的也是这个道理。其实人不是怕吃苦，而是不愿意只有自己吃苦，领导却在吃香喝辣，自己在996做社畜，领导却和小情人在外边浪。如果没有选择的话只能忍耐，可要是有了更好的去处，那就要问问，凭什么伺候您啊。哪怕让红军穿越到现代，以红军内部平等的组织结构，依然能吸引中国的年轻人。举个很简单的例子。背着双肩包打出租车的任正非，西装革履站在台上吹牛逼的马云，你喜欢哪个？我自己就挺喜欢接地气的任正非。4如果说经济和公平是红军的底线，那么红军做为成长型团队，则满足了每个人对未来的希望。这点很重要。每个人都渴望进步，如果有机会的话，没人愿意做一滩烂泥，毕竟总经理和员工的成就感，可是完全不同的呀。有些中年人上班的时候能混就混，不愿意多做一点事情，主要原因不是他们油腻了，而是职业生涯已经到头了，反正不可能升职加薪，还不如上班摸鱼。另一些年轻人经常跳槽，也不是年轻人不愿意奋斗，实在是学不到新东西，才换个地方重新起步。没有希望，才是职业生涯最大的壁垒。而红军是一个有希望的成长型团队。从红军战士入伍的第一天起，就要参加学习扫盲，而且必须学会500个字、能看懂报纸文件才算过关。等红军战士扫盲结束，还得继续学习语文和算术课程，务必让每个战斗都有写作的能力，以及对世界和社会的基本认识。要知道在兵荒马乱的民国，不识字的文盲遍布中国，稍微能认识几个字，就算知识分子了，村里乡亲崇拜的要死。战士们只要在红军学习一段时间，文化水平便超过绝大部分中国人，与其说中央红军是8万战士，不如说中央红军是8万能打仗的知识分子。而他们在参军前，绝大部分是文盲。相当于你大学毕业进入一家公司，平时工作很忙很累，但还得参加公司办的免费培训班，几年以后，你就成长为业内的专家型人才，哪怕离开公司也能找到相当不错的工作。你说值么？可太特么值了。这还没完呢。红军战士有进步之后，便要参加激烈的战斗，要是侥幸不死，几场战斗下来就是经验丰富的老兵，下次扩红招兵就能做班长了。班长是战士和干部之间的分水岭，如果脑子灵光一点、运气好一点，在战场上表现不错，极有可能被选入教导队、随营学校之类的地方，来一场改头换面的军事教育。毛泽东讲政治历史、朱德讲战役战术、刘伯承讲苏联战法和正规军作战、甚至有人能讲航空母舰......经过一段时间的学习，班长会被分配到部队做排长......这种作战—学习—提拔的方法，让每个红军战士进入一种正循环，并且随时能获得正向反馈，然后进入下一轮冲锋。人在这种环境里，怎么可能没有进步？哪怕是一块烂泥，只要进入红军，就能捏出一种形状来。比如寻淮洲是1912年生的贫农子弟，1927年参加秋收起义上了井冈山，短短6年后就做到军团长。粟裕是南昌起义的班长，上井冈山后参加数十次战斗而不死，1934年出任军团参谋长，再过十几年成为华野代司令，指挥百万大军。这种职场升迁的路子，相当于你参加工作几年就做到部门主管，再过些年成大中华区总裁了。当然有人会说，战争年代嘛，前任牺牲了你就能上，有什么稀奇的。可问题是，职位空出来让你上，你也得有能力做事啊。寻淮洲和粟裕能抓住机会，不正是红军培养出来的嘛。而且红军从来不画大饼，所有的成长路径，都是光明正大告诉红军战士的，每个红军战士对自己的未来也有预期。这个东西就叫做希望。5有了之前的现实体验，才能谈理想。毕竟蓝图描绘的再美好，别人也不知道是怎么回事，只有在努力奋斗的同时，把许诺的未来一点一点变成现实，参与的人才知道，哦，原来是这么回事啊。他们明白了理想照进现实之后，到底是什么样，才能判断自己做的事情到底值不值，一旦认定有价值，那么便会无怨无悔的走下去。这才是理想信仰的力量。所以谈理想信仰的时候，一定要把想做的事情做起来，空口白牙一张嘴，那是忽悠傻子呢，可出来混的谁又是傻子？红军在创建之初就说了，要给穷苦人打天下，并且推翻旧制度，建立一个人人都能过上好日子的新中国。旧制度是什么样子，大家已经知道了。国内军阀混战民不聊生，偶尔来个洪涝灾害死几百万人属于正常，老百姓被等级森严的社会压的喘不过气来，每年收入的大半都要交给地主和资本家。国外的列强耀武扬威，视中国人为奴隶，中国在亡国灭种的边缘徘徊。这样的黑暗时代，凡有热血的中国人都会站起来抗争。而红军的生活已经告诉战士们，你现在经历的生活，就是将来要创造的世界。所以那些红军官兵们，恐怕已经有了一种历史使命感：如果红军失败，中国就真的完蛋了。天降大任舍我其谁，这种发自内心的使命感和荣誉感，可是多少钱都买不来的。他们在上战场之前，明知道自己可能会牺牲，但是那又如何：“我的牺牲一定会让中国变的好一点。”他们明白，自己在做改天换地的大事业，而且已经看到了模糊的未来。（来源：温乎） 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