有人问为什么学医的都反中医，这个问题没有绝对答案，而且是因人而异，但是最好以事实说话。都说我们的医疗体系有问题，这次武汉新冠肺炎爆发，把很多关于中西医的事情全暴露了出来，人们似乎一下子感觉到了中西医极不对等的现状，抑中扬西几十年，现在一场大瘟疫，什么情况都出来了。
不过这样也好，至少可以促使人们去重新思考新的医疗体系应该是什么样子的。
毛主席曾经很不满地说道：“几年了，都解放了，唱戏的也得到了解放，但是中医还没有得到解放，原因是中医在野西医当权。”他老人家非常痛恨这种结果，并且不止一次地为中医正名！可是，这么多年过去了，我们看到中医在社会上的地位还是一日不如一日。更有甚者，有人从法律层面就死死地卡住中医药发展的咽喉，可以说，这么多年来，中医基本上是在生死边缘徘徊。网络上大呼“将中医打入冷宫”的声音一直甚嚣尘上，但凡中医院出了医疗事故，就会有一大波人借势打压中医。这些年来，这种声音一直占据社会舆论主导，以至于我们的中医药几乎没有发展空间，究竟是为什么呢，中医真的如此罪大恶极吗？医疗事故每天都有，相较于每年庞大的医疗事故总数来说，落到中医头上的，几乎可以说是微乎其微了，但为什么即便如此，还会有人大呼“全盘否定中医”呢？我们无意于去纠结这些事情，现在的问题是：通过这次武汉新冠肺炎事件，整个社会都已证实，中医药发挥了西医所无法比拟的奇效，这就说明中医药是我们中华民族真正的一大瑰宝。
毛主席接见中医界人士
有人提议：把中医药作为我们医疗体系的主导，按照中医规则制定法律体系，西医服从中医安排。我想这肯定不妥，以中医为主导的思路需要很多社会条件，不是说主导就能主导的。最好的办法是：让中西医在各自独立的体系里面运行一段时间，可以相互学习，但绝不允许相互否定！我们现在中医所缺乏的是一种社会普遍认可，尽管中医对我们的社会做出了非常杰出的贡献，有些人却一心要置中医于死地。所以，当务之急，是从法律层面上肃清这些害群之马，还中医清白。中西医独立体系应该包括：医疗教育教学、医疗资格规范、医疗环境规范、医疗程序规范、医师等级划分、医疗事故处理办法等项。对于现代医学教育教学问题，以应试教育为主的大课室教育显然不适合中医，因为中医讲究辨证治疗，因人而异，绝无雷同。在这种情况下，单纯的试题解答显然没太多作用，纸上千言，不如线下实践。所以，中医教学最好是“师傅带徒弟”模式，注重学生临床辩证教学，然后从学生对病人疾病的临床经验中选取考核成绩。比如：在中医学习过程中，学生做出了多少的治疗成果才算合格，而不是简单的一张试卷、一篇论文定成绩。对于医疗资格规范问题，医生在治疗过程中，应该注重治疗效果，以及病人的评价。在达到一定量的认可度之后，才允许医生转正。而如果要追求更高层次的医疗资格，应该获取更多的认可度，追求更精深的医疗辩证。对于医疗环境规范问题，我们不能停留在仪器设备方面，应该注重于医生医疗手段上。因为中医诊断根本不需要什么特别的仪器，不能以仪器先进与否来评定医疗环境优劣。对于医疗程序规范问题，应该以病人的便利情况为原则，看病人最终的效果评估。很简单，对于病人来说，很多繁杂程序并不是治病必需品，凭空消耗时间在这些方面，体验效果一定好不到哪儿去，对疾病的治愈自然也没什么帮助。因此，医疗程序规范要考虑的是病人的感受。一个好的医生，会用最简单的办法解除病人的困扰，这是最直接的。对于医师等级划分，我们习惯讲一级、二级、三级，我觉得这样非常模糊，一、二、三这些数字根本没有任何意义，代表不了什么。应该效仿玄幻小说练功那种办法，入门、看病、观色、入微、辩证、审情、度势、精深、问鼎......这样便于病人选择你在哪个水准，是否能看他的病。对于医疗事故处理办法的问题，应该遵循“应用合理”原则，即：医生辨病、用药相统一，则视为意外事故；如果医生辨病、用药不统一，则视为医疗伤害，应该追究医生责任。总之，中医医疗体系建议回归到古代行医标准上，中国传统文化有糟粕的地方，但不完全是没有道理的。我们老祖宗，这几千年传承下来，一定有他的道理，轻易摒弃原先那一套，把自己的东西嫁接到别人思维上，最后就会落得个自我阉割、自废武功的下场。我们强烈建议通过这次武汉新冠肺炎事件，能从国家层面重新给中医划道！西医可以按照现行制度运行没太多问题，中医却不行，现行制度跟它有太多矛盾的地方，一旦执行，无疑是对中医的摧残。为什么学医的都反中医呢，希望有关部门认真考虑一下，现在中医治疗新冠肺炎的成绩已经出来了，是应该还中医一片发展的空间了。 
发表评论