今天下午读了一篇文章叫做快乐日记，一个可以从人生的低谷将命运再次挽救的记忆之门。其中有一些话是这样写道：“因为我有快乐作为生命的支点。”还有康德说：“只有乐观与希望，才能助于我们生命的滋长，能够鞭策我们的奋斗意志，生出无比的力量。”一个普通的残疾人马启迪说：“既然残酷的命运是这样无法逃避，不开心过是一天，开心过也是一天，要活着，就做一个快乐的残疾人。”
文章通过一个曾经破产的富翁，再次创业成功的经历贯穿始终，总结出了一些感悟：“一个微笑，一句问候，一个理解的眼神，一次帮助他人的经历，都可以成为你快乐的记忆，一个有幸福感，有责任心，对社会，对亲人愿意多付出少索取的人，才是一个快乐的人。”读后颇为感动，人生一路辛苦，无论你如何选择，都是一段路途，一种忧郁而挣扎地追求而生，一种快乐而洋溢地平凡而活，还有许多的一种模式来为我们坚持或者执行生命的法则，避过机遇的偶然性，我们何不操守一种为自己欢欣鼓舞的生活呢？
曾经那样痴迷欲望的闪亮，也对生活的潮流而颠簸，各种心情交融在一起，各种利益盼念纠缠，处境的无畏与心天的渴望总有一些落差，所以伤情是一天，郁闷是一天，为何不快乐走一天呢！是的，放下包袱，轻松地迎接每一天的阳光，微笑一下，这何尝不是一种舍与得的智慧。
记得单位选择部门领导时，上级进行了一些民选，激起同志们的万念丛生，一派五禽拉车，各有所想的状态，着实是一幅人生信念浮世图。
渴望被选择的心四处活动，抠门钻眼的，拉帮结伙的，喜笑怒骂的，静观风云的，没有经历确实不知道各自所处的角色有怎么的为人排布。然而上级拥有自己的意志，那些躲避在房间里瞪大眼睛观看的，多像一个最后晚餐下的导演人物，而外面的角色岂非一个个棋子被人摆弄呵！不是你合适的位置，不是你机缘际会的角色，何必那样处心积虑地营苟呢？
可是有人并不这样认为，如同对待非党派人士一样的另样目光。这使我多多少少地想到鲁迅笔下的华老栓，一个职位选任体制的倾斜，往往演绎着各色人物的众生相。但这是一片槐树林，我们就不能拒绝其参差不齐地生长，我们在允许其不断有机进步，又科学发展的前提下，保持理解的一致，然而，一个失去修为的人，往往会掉落在庸俗的理念里，快乐就无法从痛苦中分离析出。把这当作一幅画，一部书，看人生万象，岂知不是一种禅悟呢！
其实你坐上了那一个位置，却不能为其而绽放才华时，如同一根稻草下的骆驼，悲苦将随时从你的行举中逸散而出，快乐又如何生长其间。一颗不能救赎的心念，又怎么能为他人而期盼，既然素心相赠，何必咫尺天涯。看着这一切，只能说一声，生情冥冥皆有注定吧！
每一个人都有自己的快乐日记，如同肩膀上的神灯一样，或许只是适应了那一片土地，那一种信念中的岁月，像夏瑜那样，坚持自己不屈的生活向往，观者只有一许崇敬和惋惜。但是对于自己，学会领悟崔护的《题都城南庄》，“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”亦是一种超脱的姿态，一种观人问俗的良药，只可惜今非昔比，卿非柴门女子，君非博陵人，又没有京城南游的境局，所以放下是得，距离是美，尤若在牢中的夏瑜，他依然拥有自己乐观的情操。
读快乐日记，翻看今日春秋，一种对比呈现人生精华，一种达观尽享快乐飞扬，这样的微笑是平心的，是和谐的，一次理解才拥有他的价值，一次行动才不违背他的轨迹，这是一种对生命选择的尊重，也是对各色人物生长的欣赏，同时对于自己的心情是一种无尚地陶冶。（文/静心堂随笔）
发表评论