不少人在搜拿破仑和法国大革命论文文献，想了解相关理由和他与和凯撒的关系对比。其实，很多都是泛泛而谈，还是下面这一篇讲得最靠谱吧。详情如下：
科西嘉是地中海的岛屿，面积8680平方公里，相比上海稍微大一些。因为处于法国和热那亚共和国之间，科西嘉岛便成为两国常年争夺的地方。早在16世纪中期，也就是明朝嘉靖年间，法国一度占领科西嘉。但是好景不长，法国的统治仅仅维持6年，便被科西嘉人赶走，随后经过反复较量，热那亚重新统治了科西嘉。科西嘉的面积不大，经济也不行，地理位置却非常重要，哪个国家占领科西嘉，都可以做为开疆拓土的桥头堡。
正所谓穷山恶水出刁民，科西嘉的民风特别彪悍，根本不愿意接受任何国家的统治，一心谋求独立建国。经过统治和反抗的百年较量，热那亚感觉心累，便于1768年和法国签订秘密协议，把热那亚在科西嘉的权力卖给法国，意思就是：他们追随反抗运动领袖保利，在科西嘉岛上打游击，抵御法国的侵略。从城市到山区，从森林到海边，科西嘉人一路打一路退，但是因为势单力薄，终于在第二年春天战败。1769年6月，保利带着数百人逃到意大利，而保利的副官夏尔·波拿巴，则想着既然不能反抗法国，那就躺平享受吧，于是夏尔·波拿巴向法国投降。刚做完带路党的夏尔·波拿巴，根本不知道生于战火的次子，终生都要在战场度过，带领法国把欧洲大地踩在脚下，最终成为人类历史上屈指可数的猛人，把名字刻字人类的史书里。
科西嘉的人均GDP只有法国的三分之二，没有繁荣的经济，便没有太多的就业岗位，为了有一份旱涝保收的工作，科西嘉有四分之一的人口，都去做了政府工作人员。法国无奈，自己选的路跪着也得走完，于是法国占领科西嘉以后，每年从国家财政里拨巨款来补贴科西嘉。此前数十年，法国参加了西班牙王位继承战争、波兰王位继承战争、奥地利王位继承战争以及七年战争，军事开销达到20多亿里弗尔。尤其是在“七年战争”中，法国丧失北美和印度的大部分殖民地，不仅失去殖民地的财政来源，连海外出口市场都没了。从此以后，法国便没有争夺世界霸权的资格，即便在欧洲也沦为二流国家，政治和军事影响力受到严重打击。1775年美国独立战争爆发，法国为了向英国复仇，便积极支援美国独立，累计向美国提供贷款3500万里弗尔、无偿援助1050万里弗尔，此外还给美国支援了90%的火药、枪弹、大炮等军用物资。结果美国独立战争胜利之后，迅速和法国划清界限，然后和异父异母的亲兄弟英国站在一起。
这番折腾，法国非但没有收回丢失的殖民地，反而又赔进去20亿里弗尔。18世纪后期的法国，有非常严重的财政危机，但法国没有能力开源，也做不到节流。早在“太阳王”路易十四执政的时候，便大兴土木，耗资数百万在凡尔赛城堡附近修建新城，并且修建两座行宫。而且路易十四不惜做冤大头，购买欧洲的名贵绘画和艺术品，填充到金碧辉煌的卢浮宫。路易十六的宫廷，常年有17000人为他服务，随时准备舞会狩猎郊游等娱乐活动，每年的伙食费就要300万里弗尔。玛丽亚王后更是花钱如流水，她可以在赌桌上一晚上输掉50万里弗尔，也可以批条子，把国库里的钱随手赏给喜欢的亲信。那时的法国税收依赖“包税人”，也就是把每年需要征收的赋税数额，写在一张合同上，交给包税人。包税人具体征收多少，国王是不管的，只要完成合同规定数额就行。包税人不是法国热心公民，他们愿意替国家收税，也是为了赚钱发财。于是包税人利用国王和政府的名义，想出千奇百怪的方法征税，每到年底，包税人征收税额是合同规定数额的一倍，相当于包税人和国家对半分帐。这种税收制度对财政的好处不大，却对国家和人民的伤害非常大。法国的纳税人怨声载道，却不知道，根本不是国家要收他们的钱。1788年的财政报告里说，当年法国的财政支付是6.29亿，收入只有5.03亿，赤字亏空达到1.26亿。花费越来越大，收入越来越少，赤字越来越红，累计算下来，法国的债务已经超过40亿。10岁的时候，夏尔·波拿巴带着拿破仑兄弟离开科西嘉，先坐船在土伦登陆，然后走陆路前往凡尔赛。这次登陆法国，夏尔的目的很简单——求法国政府承认波拿巴家族的贵族身份。波拿巴家族原本就是科西嘉的贵族，世代传承很多年了，凭借这层贵族的身份，他们家族在科西嘉，也算是有头有脸的人物。拿破仑的母亲莱蒂齐娅，也是来自热那亚共和国的贵族，其父曾做过热那亚共和国的骑兵团长，她嫁到波拿巴家族，属于门当户对强强联合。这样的世代贵族家庭，不管到哪里都要想办法重新成为贵族，总不能说科西嘉成了法国的省份，岛上的贵族就不算数了吧？所以夏尔·波拿巴带着两个儿子到了凡尔赛，拿破仑终生都崇尚贵族身份，并且在大革命扫荡旧贵族之后，又重新立了一批新贵族。夏尔·波拿巴带着约瑟夫和拿破仑，到凡尔赛走一个元帅的门路，然后由元帅向主管头衔等级事务的铨叙局推荐，波拿巴家族终于确认了贵族身份。路易十六专门接见了新贵族夏尔·波拿巴，赏赐了一些钱，并且让长子约瑟夫到神学院读书，次子拿破仑入读军校，将来毕业以后，他们可以成为法国神职人员和军官。之所以这样安排，是因为神职人员和军官，属于法国贵族的热门职业。早年间欧洲各国的贵族，基本都是追随开国君主打天下的一批人，类似于中国王朝初期封的功臣。而欧洲国家没有科举制和郡县制，不知道如何治理国家，便只能用简单粗暴的分封制，把土地赐给军功贵族们。土地上的农民向贵族效忠，贵族再向国王效忠，正所谓“附庸的附庸不是我的附庸”，简单来说的话，其实和中国的春秋战国差不多。到了18世纪的时候，经过数百年的贸易征战，法国的经济逐渐启动，在市场经济大环境的刺激下，法国农村的土地出现租赁和买卖。那些旧贵族在市场经济的驱动下，逐渐离开贫穷落后的农村，到巴黎等大城市定居生活，只保留着封地领主的空名。即便旧贵族是空头贵族，也不掌握法国的行政权力，但旧贵族依然是法国社会地位最高的阶层，他们也认为自己是国家的主人。于是深陷财政危机的法国王室，为了筹集资金缓解财政危机，开始在一定程度上卖官鬻爵，只要符合条件的人交一笔钱，国王便赐予其贵族身份。到大革命前夕，只有2500万人口的法国，贵族数量就达到数千家，相当于现在一个居民小区就有一个贵族。教会在法国各地都有土地，农民租赁教会的土地要交各种苛捐杂税，此外还要给教会交什一税，表面上是用于教会开支和赈济贫民，其实都进了大主教的个人腰包。据统计，占法国人口10%的王室、教会和贵族，拥有法国各省土地的13%—50%不等，占人口90%的农民在各省有23%—60%不等的土地。古代中国是落后的农业国，农民没有粮食以外的诉求，只要有口饭吃，怎么折腾他们都能忍，实在忍不了的时候，直接起义一波推倒。
英国已经开始工业革命，圈地运动造成的大土地集中生产，反过来又刺激了工业革命的进程，农民不用依赖土地为生，实在吃不上饭还能进城务工。而法国没有完全开始工业革命、却也不是纯粹的农业国，这种半生不熟的青瓜蛋子国家，遇到农民和土地问题是最危险的。因为法国农民有相当部分的土地，但平均算一下，都是占有面积不大的小自耕农，那么每年的产量便不会太多。经过贵族、教会和国家的层层盘剥，基本剩不下多少粮食。当时的法国人就说，农民已经穷到“不可能从一无所有的人身上，再拿走什么东西”的地步。法国的城市并没有太多的工厂，来消化失去土地的农民，让他们转变成产业工人。那么有小块土地、又见识过市场经济的法国自耕农，在被残酷剥削之后，会产生什么样的诉求呢？其实只有两个——推翻贵族和教会等剥削者，以及用法律的方式巩固土地所有权。而18世纪的法国经过海外贸易、办工厂等近代经济模式，也出现了数量庞大的资产阶级，他们有钱却没有贵族的社会地位，有实力却不能掌握国家政权，有资本却要面对国家的剥削。于是资产阶级有自己的诉求，那就是取代贵族和教会阶层，掌握国家权力，用国家机器为自己的财富增值。贵族和教会不掌握国家的军政大权，但能在巴黎街头招摇过市，对国家没有任何贡献，却能享受所有的地位和荣耀，属于脱离群众的食利阶层。农民和资产阶级已经成为国家的支柱，但没有任何政治地位，也没有能力保护自己仅有的利益。法国的贵族教会相当于晚唐的门阀，早已没有祖先的实力，却又用祖先的名望坐到宰相，平生什么都不会，逼急了就说一句：而法国的农民和资产阶级，相当于晚唐逐渐夺权的藩镇军阀，以及平民出身的文人，他们有能力有实力，偏偏就是没有匹配的地位，也不能掌握自己的命运。从国家社会层面来说，这种阶层地位和实力不匹配的局面，是有问题的。不过刚成为贵族的拿破仑，根本不明白法国的贵族意味着什么，开开心心的到布里埃纳军校读书了。军校的读书生涯，让拿破仑的个人特长，和时代的需要深深结合在一起。他擅自在学校的花园里，用篱笆圈了一小块土地，声称这是自己的私人领地，谁都不能进来。如果同学和他开玩笑，闯进篱笆里的小天地，拿破仑便恶狠狠的和同学打架。一来二去，同学们都知道了，这个科西嘉贵族是个怪人。他最喜欢读普鲁塔克的《希腊罗马名人传》，这本书类似于中国的《史记》，记载了欧洲最古老的英雄故事。拿破仑常年捧着普鲁塔克的书，读的热血沸腾，恨不能穿越到希腊罗马时代，和英雄们并肩作战。这种感觉，和我们读到霍去病封狼居胥，便想追随霍去病纵横大漠似的。除了名人传记，拿破仑还喜欢读一些工具书，如数学、历史、地理等等，努力锻炼自己对世界的认知，以及对具体事务的分析判断能力。1784年，拿破仑从布里埃纳军校毕业，以优异的成绩被选送到巴黎军官学校。第二年因父亲去世，拿破仑做为家族次子，有了养家的压力，便拼命学习挣学分，争取到提前毕业的机会。16岁的拿破仑，以少尉军衔被分配到拉斐尔军团，成为法国的基层军官。他不喜欢舞会，也不喜欢社交，凡是普通人的七情六欲，好像都和拿破仑无缘，他只愿意在工作空闲的时候，做一些对他有用的事。就是这几年的时间，拿破仑研究了炮兵的原理、攻坚的战略战术、复盘腓特烈大帝的征战过程，通读了英国、埃及和土耳其的历史，甚至深度钻研了法国财政问题、马基雅维利的著作、波斯和瑞士的宪法等等。他甚至做了厚厚的阅读笔记，仅仅后来在报纸上刊登出来的便有400页，包括古希腊在小亚细亚的要塞图、埃及金字塔的尺寸、印度各教派的区别。而就在拿破仑读书解构世界的时候，他也读到卢梭、孟德斯鸠和伏尔泰的著作，知道了什么是平等、什么是社会契约、什么是法律。这些意识形态方面的著作，拿破仑能读到实在太不容易了。欧洲中世纪的时候，教会势力强大，基本不允许所谓的异端出现，哥白尼提出“日心说”，都能被喷到怀疑人生。直到各国宗教改革成为风尚，才打破教会对文化的垄断。后来的大航海和全球化贸易，导致欧洲经济蓬勃发展，这场席卷世界的经济风暴，也逐渐吹散世袭贵族的文化垄断权。就像我们前文说的，法国贵族几乎都离开领地，到巴黎混生活了。没有领地做基础，贵族便没有国家的领导权，而没有国家的领导权，又怎么能引导社会舆论的走向。和中国做对比的话，类似于西周时期的周天子，不仅是掌握国家政权的领袖，还是有宗法文化解释权的圣人。但到了东周时期，没有能力控制列国的周天子，只能做空有虚名的国家领袖，宗法文化的解释权也被天下列国瓜分，便出现了孔子、孟子、老子等诸子百家。现在法国的贵族和教会走向没落，卢梭、孟德斯鸠和伏尔泰等人，便在法国的意识形态领域跑马圈地，放心大胆的思考社会问题，构建自己的理论，提出一系列改变世界历史的观点。在这样宽松的环境中，拿破仑不断用新思想构建自己的三观，同时用各种知识做自己的工具，可能他都想不到，自己和历史进程有多么契合。1786年，法国和英国签订协议，规定英国减少法国的葡萄酒进口税，法国则降低英国的工业品进口税。法国政府想多出口些酒类，充裕国家财政，没想到互相减免关税的协议，导致英国向法国倾销廉价工业品，让法国的棉纺织业受到严重打击。用不了多长时间，法国大批工厂倒闭，数十万工人失业，那些种田之余搞纺织副业的农民，也失去一大部分收入来源。1788年，法国遭遇灾荒，给农业造成惨重的损失，很多地方的农民颗粒无收，而粮食减产又造成粮食涨价，农民的日常生活都出问题了。原本资产阶级和农民就很憋屈，现在遇到经济危机，特别希望国家能照顾一下，减免赋税让人民喘口气。但法国政府说了，想都不要想，来开会吧，商量一下征税的问题。1789年5月，中断175年的三级会议在凡尔赛召开，议题是凝聚国民共识，顺便征收新税款。
所谓三级会议，是指法国三个等级的人民会议。第一等级是教士，第二等级是贵族，第三等级是资产阶级、农民、律师等闲杂人员。所以在这次会议上，第三等级的代表要求重新制定宪法，限制王权，保护自己的利益。那意思就是，我们是国家的主力，国家事务理应我们说了算。按理说，法国的现实就是第三等级崛起，第一、二等级没落已久，教士和贵族应该尊重客观事实，给占人口多数的人民让一部分利益，才能缓解阶级矛盾，保护自己的利益。教士和贵族不同意第三等级的诉求，铁了心要保护贵族和教士的江山不变颜色，第三等级的代表说破嘴皮子都没用。
7月13日，巴黎的4.8万市民决定建立国民自卫军，从军火库中抢到数万支枪，第二天，这支新组建的粗糙部队便走上街头，喊出“到巴士底去”的口号。
巴士底狱原本是一座军事要塞，随着数百年来的巴黎城市建设，巴士底狱成了巴黎的制高点，控制巴士底狱，便拥有控制巴黎的主动权。热血的巴黎市民和政府军进行殊死搏斗，最后找来一尊威力巨大的火炮，才攻破巴士底狱的围墙，取得武装反抗的阶段性胜利。随着巴黎市民的成功，法国各大城市纷纷响应，犹如中心爆炸四面开花，法国大革命就此开场。法国做为老牌资本主义国家，自大航海以来就深入参与全球贸易，比如开拓印度的殖民地、在北美和印第安人做皮毛贸易等等。在全球贸易的过程中，法国的资本和商品要走出去，殖民地的货物和原材料要走进来，那么就需要一个商业资本的集散地。随着贵族向巴黎汇聚的历史进程，巴黎成为法国的政治军事文化中心，为了更好的整合资源，毫无疑问，巴黎就是最适合做内外循环支点的地方。到了法国大革命前夕，巴黎已经是法国的半壁江山，巴黎就是法国，法国就是巴黎，两者几乎是同一个概念。只有巴黎发生的重大事情，才能迅速传到法国各地，而其他城市由于资源和实力的限制，根本搞不起任何大新闻，偶尔听到风声，也要等待巴黎的消息传来，再决定怎么做。只要深度参与世界贸易，就要实现不同程度的工业化，只要有了工业化就会有城市化，那么便会出现几个特大城市，吸取全国的人口和资源。俄国爆发“十月革命”的时候，布尔什维克党攻占圣彼得堡，就从军火库里拿到数万支枪、1万多门炮，实力雄厚的一塌糊涂。百年前的中国革命年代，主要领导同志的意思是，学习法国大革命和俄国革命的经验，攻占大城市，然后四面开花完成中国革命。但那时的中国是农业国，人力和资源都散落在农村，城市就是个空架子。别说红军打不下来，就算占领几座大城市也没什么用，还得向农村要资源。于是城市暴动的理念失败了，主张“农村包围城市”的教员成功了。随着中国工业化和城市化的进程，北上广深成为特大城市，吸纳了中国最优秀的人才和资本，每年都是人口净增长，而三线以下城市的人口资本，每年都在流出。现在的城市才是中国主体，农村已经不是了，正如法国大革命时期的巴黎。所以巴黎革命就是法国革命，法国的第三等级攻占巴黎，就能顺理成章的攻占法国全境。
法国平民发动大革命的目的，起初是推翻贵族和教士的统治，让平民翻身做主人，并没有改变法国政治制度的要求。他们只是遵循自己的利益，懵懂的发起暴动，想彻底摧毁旧世界，但没有准备建设一个新世界。所以在法国大革命初期，法国人民在街头聚会的时候，总要高喊“国王万岁”，在他们看来，国王是正确的，都是贵族和教士念歪了经。直到1791年的时候，路易十六批准君主立宪制，还被法国人民称为“法兰西人的国王。”随着法王路易十六屡次逃跑未遂，保王党屡次闹事，法国人民才发现不对劲，国王就是代表旧贵族利益的，他怎么可能代表人民的利益呢？而且路易十六还和外国君主通信，希望借助国外亲戚的力量，恢复法国的旧秩序。神圣罗马帝国皇帝利奥波德二世，就给法国送去信件：“让我的兄弟和妹妹放心，我们将用行动参与他们的事情。”毕竟法国大革命是史无前例的大事，其他欧洲国家的君主和贵族，都害怕法国大革命的理念传播出去，撼动自己祖传的江山。在这个过程中，随着革命进程的起伏摇摆，立宪派和吉伦特派陆续执政，又接连被推翻，终于在1793年，得到平民拥护的雅各宾派上台执政，实行恐怖专政的政策，在法国杀的人头滚滚。而法王路易十六，也因为自己的摇摆不定，被愤怒的法国人民送上断头台。既然革命群众和国王彻底撕破脸，那欧洲其他国家也没什么可避讳的，坚决要把法国革命扼杀，于是长达20年“反法同盟”战争开始了。其实拿破仑没有参加法国大革命，他不喜欢浮华的贵族，也讨厌一片散沙的群众暴动，他更愿意自己独立做一番事业。于是在大革命爆发以后，他离开军队回到科西嘉，想以解放者的身份，策动科西嘉独立，自己成为科西嘉的领袖。
但在大革命的无秩序时期，每个地方都在争权夺利，根本没有安全可言。可能某个人物今天占了上风，明天就被送上断头台，如同儿戏似的。他前后三次返回科西嘉，又前后三次被逐出科西嘉，他组织过科西嘉的军队反抗法国政府，也领导过政府军攻击科西嘉。反复横跳多次，却没有一次成功，反而差点被科西嘉人打死。拿破仑有些想不明白，我是要解放科西嘉啊，你们怎么能如此对我？也罢，你们不领我的情，从此以后就分道扬镳吧。1793年，拿破仑坐船前往土伦，离开让他伤心的故乡。站在帆船的甲板上，拿破仑望向远方的土伦，再回首身后的科西嘉，一定想到10岁的时候，和父兄到法国求封贵族的一幕。拿破仑登陆土伦的时候，第一次“反法同盟”战争已经开始。土伦的富人害怕被雅各宾派抓去砍头，为了保护财产，便合伙把法国舰队送给英国，英国则承诺保护土伦富人的财产。因为法国政府派来的军官，要么是画家，要么是医生，总之没有一个真正懂军事的，而军事正是拿破仑的专业。
拿破仑到处指点江山，甚至给巴黎送去一份收复土伦的计划，巴黎的官员们一看，既然你说自己牛逼，那就你来？
于是拿破仑以中层军官的身份，找来大炮放在土伦的关键位置，然后在战役发起以后，指挥炮兵协助法军作战，战后拿破仑破格升为准将。到了1795年，因罗伯斯庇尔受到牵连的拿破仑，再次临危受命，命令缪拉找到40门大炮，在巴黎街头狂轰，粉碎了保王党的巴黎暴动。战后拿破仑重新晋升为准将，同时兼任巴黎卫戍司令，开始在法国军政界崭露头角。区区两次小战役就能崭露头角，是因为在大革命的无秩序状态下，社会各界看到了拿破仑稳定秩序的能力，并且在拿破仑身上，寄托了对未来的希望。而就在拿破仑一鸣惊人的时候，法国正在“打土豪分田地”，培养了大批自耕农，这些自耕农，数年后将成为拿破仑建立帝国的基础。
法国大革命爆发以后，新成立的政府开始没收教会、流亡贵族、王室的财产土地，然后把没收来的土地，组成国有财产进行拍卖。尤其是雅各宾派执政以后，规定无偿废除一切封建契约，并且把土地分成小块出售给农民，允许农民在10年内分期还款。
经过几次没收重组，法国政府的国有财产超过400亿里弗尔。到1794年，国有财产基本拍卖完成，占法国全部土地的四分之一左右，参与竞拍的主要是农民和资产阶级。也就是说，通过大革命的暴力运动，法国出现一次大规模的财富转移。经过这次财富转移，旧贵族和教士做为法国的政治力量，基本退出历史舞台，而购买到土地以及土地确权的农民、资产阶级，成为法国土地的主人，也是主导法国走向的阶层。虽然在拍卖土地的过程中，难免出现资产阶级多买、普通农民少买的事情，但是总体来说，法国的土地占有情况，以中小地主和自耕农为主。
因为小块土地的产出有限，小农便不能持续积累资金，完不成资本的原始积累。那么小农就做不到农业机械化，也没有足够的实力进行投资。于是小农的诉求就很简单了，保护到手的一亩三分地，谁打乱小农的正常生活，他们就和谁拼命。这种诉求放到国家政治上，就是选票跟着土地走，哪个政治势力能稳定秩序，保护自己的农业生产，他们就给谁投票。反正他们没读过什么书，也不懂什么平等自由民主的理论，全部身家就是家门口的一亩三分地，你们看着办吧。在国家的社会生态里，没有土地耕种的农民是最革命的，有小块土地的农民是最保守的。拿破仑能从将军做到皇帝，就是满足了法国小农的诉求。自从大革命开始，法国始终处于动荡之中，刚得到土地以及摆脱贵族剥削的农民，始终有一种不安全感，担心旧贵族和教士再回来，抢走他们的土地。退一万步来说，整天的运动战争，也不利于农民耕种啊。于是在平定巴黎保王党的暴动以后，拿破仑的声望飙升，随后领兵征服意大利，更是让拿破仑的声望暴涨，法国人民出现一种错觉：他准备在埃及建立殖民地，一来切断英国和西亚的联系，然后把西亚收入法国的囊中。二来以埃及做跳板，效仿两千年前的亚历山大大帝，带领法国的陆海军去征服印度。拿破仑指挥数万法国陆海军、两千门大炮、175位各类学者，越过地中海到了埃及，刚登陆不久，拿破仑便击败8000名马穆鲁克骑兵，在埃及站稳脚跟。拿破仑曾指着金字塔对士兵们说，4000年的历史在注视着你们。而他自己站在狮身人面像前，感觉心潮澎湃，亚历山大大帝曾经站在这里，凯撒曾经站在这里，现在我来了。
刚开始的时候，拿破仑在埃及的作战挺顺利，他几乎可以确定，这次远征成功了。拿破仑远征是针对英国的，英国又怎么可能束手旁观？于是趁拿破仑指挥陆地作战的时机，英国将领纳尔逊向法国舰队发动攻击。
失去海军，对拿破仑的打击非常大。因为英国重新拥有地中海的控制权，导致法国的后勤补给，再也不能送到埃及，那么远征埃及的拿破仑，就成了一支孤军。趁着拿破仑困于埃及的机会，欧洲各国组成第二次反法同盟，在法国周围攻城略地，国内保王党的势力也在恢复。而法国政府尽是无能之辈，根本没人能出来收拾残局，导致大革命以来得到的利益悉数丢失。此时的法国需要英雄，农民需要保护神，资产阶级需要代言人。人在埃及军中的拿破仑，对此心知肚明。刚到法国海岸，拿破仑就被当成英雄。有个官员想给拿破仑做体检，担心他从埃及带回黑死病，周围拥簇的法国人民却说，我们宁愿要黑死病，也不要奥地利人。拿破仑一路北上，走到哪里都是礼炮轰鸣，有个议员甚至因为拿破仑的回归，兴奋过度而猝死。这一切都在表明，拿破仑以前的战绩，给他赢得巨大的声望，在法国大革命即将失败的时候，法国人民把拿破仑视作救命稻草。拿破仑顺利回到巴黎，和资产阶级进行了一番利益交换，随后便发动雾月政变，得到法国的执政权力。这次夺权过程一气呵成，基本没有遇到太大的困难，根本原因就在于，法国的小农需要稳定的秩序，谁能提供秩序，他们便支持谁。几年后的拿破仑称帝，其实也是建立在这个基础上的，小农不懂什么民主自由，拿破仑的军事能力告诉他们，此人能保护我的一亩三分地。而且拿破仑重新恢复了贵族制度，封麾下的将领为国王和元帅，本质上也是拿破仑在大革命的废墟上，建立起一套秩序。后来的人说拿破仑背叛了革命，其实真正的背景是，大革命摧毁了旧世界，却不能建立新世界，大革命宣扬的民主自由，和造成的小农经济基础，完全不匹配。
大革命造成的小农经济，让拿破仑取得辉煌的成功，但最终也毁了拿破仑。大革命把土地分给农民，那么对于农民来说，保卫土地和保卫国家才是密切相关的一件事，义务兵役制才有可操作的空间。而人人平等的公民权，更像是精神层面的附属buff。正因如此，拿破仑便有了无穷无尽的兵员，然后带着他们南征北战，打下一片巨大的疆土，差点统一欧洲。但连年战争的后果也是严重的，1800—1814年间，将近300万人被征召入伍，参与到保家卫国的战争中。大量劳动力入伍，说明农村的劳动力在枯竭，那么法国农民的经济必然衰落，这就违背了农民支持拿破仑的初心。随着战争的范围越来越大，拿破仑的战功越来越显赫，农民的抱怨也越来越多。而拿破仑为了争霸欧洲，便和英国打贸易战，命令1806年起封锁欧洲大陆，片板不许入海，准备把英国困死在海外。结果欧洲大陆没有封锁住，各国和英国的走私贸易做的飞起，并且给法国造成严重的伤害。比如农业，拿破仑执政初期，小麦的价格是24法郎/石，大陆封锁以后，由于小麦不能出口，导致大量积压，价格跌到10—15法郎/石。比如工商业，封锁政策不允许进口英国原材料，于是法国的进口总值从1806年的4.77亿法郎，降低到1809年的2.89亿法郎。棉花和染料等原材料进不来，那么纺织业便不能生产，导致大批工厂倒闭关门。所以拿破仑兵败莫斯科之前，自己的权力基础便开始垮塌了，莫斯科的冬天只是压死骆驼的最后一根稻草。但拿破仑的帝国建立在军事胜利上，只要反法同盟不消失，拿破仑就不可能停战。说到底，拿破仑因民意成立帝国，也终因民意而失去帝国。1815年，拿破仑在滑铁卢兵败，帝国再也没有翻盘的可能，反法联盟决定流放拿破仑到圣赫勒拿岛，而忠于拿破仑的亲信，则建议他再来一次。他自己也知道，即便江东子弟多才俊，肯为君王卷土来，但天地已不同力，运去的英雄不自由。
由于小农的保守性，坚持保护自己的利益不动摇，农民便用手里的选票，一次次的选举符合小农利益的政府。共和国可以，帝国也没问题，想得到选票就要保护小农利益，农民不在乎是什么政体。19世纪的法国始终在共和、帝国之间摇摆，其背后的主导力量，就是大革命后分到土地的小农，以及拥有土地的资产阶级。但坚持保护自己利益的小农，严重阻碍了农业机械化的进程，进而影响了法国工业革命的成果，这也是拿破仑征服欧洲以后，法国再也不能雄起的原因。虽然法国至今是世界强国之一，但法国能处于强国之列，根本原因是处于欧洲腹地，能就近吸收工业革命的成果。法国当真是，成也大革命，衰也大革命。（来源：温伯陵的烟火人间）
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