大概是半年多以前，我在卓越上购入了刘华杰的《博物人生》、《天涯芳草》两本书。当时匆匆地前后翻看一下，发现很多话语都很和我的心意。我是个有好东西喜欢留起来以后偷偷品尝的人，所以就把书放下了，想找个大块的安静的时间慢慢看。一晃半年就过去了，我仍然没有这样大块和安静的时间，虽然一直惦记着这本书，却一直没有开始看。今天早晨换了一个巨大的包，出门时感觉包里实在太空了，就顺手把《博物人生》放在包里，在110车上读了十几站的时间，满心欢喜。
有一段时间，我特别喜欢看十八十九世纪或者以这个为背景的国外推理小说。我认为十七十八十九这三个世纪是西方博物学的黄金时期，那个时代，科学刚刚茁壮地探头，还很温暖，很人文，很宽广，所以出了很多博物大家。
如今的科学已经不是当年的赛先生了，变的冰冷，尖刻，排他，疯狂扭曲地前进。动辄把人和物归为不科学的范畴，很是恐怖。从那个时代的一些书里可以看出，那时的很多人既是欣喜地看到科学前进美好的一面，又在隐隐担心其负面，比如《弗兰肯斯坦》。而今貌似所有人都在这辆轰轰前进的列车上，没人反思了。在科学越来越严格分类，向纵深发展的今天，我以为博物学已经早死了。
没想到赫然发现了这本《博物人生》，原来还有很多人在温暖着人文者宽广着。即便刘华杰先生是中国No.1大学的博导，学贯中西，而我只是个散漫懒惰的small potato，家庭主妇，也不妨碍我读这本读到会心处，发一莞尔。
这本书的引言为“文化传统与生活方式”，开始引用了一些名人的箴言，我读书不多，不熟悉这些人，先就不说这三句话了。后面正文开头就是说人分为两类，一类是热爱自然，一类是不热爱，作者属于前者。我非常喜欢他这一句“我属于第一类，虽然并非总能做得好。人各有志，我喜欢我的，你喜欢你的，井水不犯河水。”呵呵，简直是我的心声。
接着作者说明了为什么在行文中使用了第一人称“我”，这里面很有点哲学的范畴，我一向短于哲思，不过我也喜欢以我行文的文章，以我们行文的文章总有点绑架的感觉。这样是我很喜欢书信体小说的一个原因，出现很多的“我”。
然后作者回忆了自己在长白山的和大自然、土地、植物为伍的童年少年生活，我的童年也是如此度过，虽然没有作者的丰富多彩，但也足以回味一生。后来作者又写了成年后对自然由亲到疏，又由疏回归亲的历程，是不是人生都喜欢这样的峰回路转？接下来作者利用八组。
每组21个同样偏旁部首的汉字来说明分类、博物，要颇在乎名字才行。这一点我其实很有体会的。
小的时候我喜欢在书里夹植物的叶子，写上植物的名字，那个时候的小山村里植物的名字都是俗名加之地方口音，我记出来的名字连自己都觉得很莫名其妙，后来在大学里买过一本《本草纲目》，一个人对着书里的名字和记忆力的植物，想找到对应关系真的是很痛苦很煎熬的一件事情。这也是我如今对于植物执着地要系统知道名字，不记俗名的一个夙因。
时间过得很快，该去接孩子了，我对这个引言感想很多，写不完了。希望明天有半个小时的时间把它写完。（文｜39487685）
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