诗的牢骚话――阅万龙生《诗兮韵兮》引发的感想

　　《诗兮韵兮》发表在《书屋》杂志2004年11月号，偶然读得，万诗人对诗韵论述很是到位，也与我所想望的诗的主张很是相恰。
　　
　　诗是个整体，它的存在意义在"韵"不在词。就好像一些经典曲子：如阿炳的《二泉》，如掺进一些词去套出个所谓意境，整个曲子就被支解了。“曲韵”高于“言辞”：如果过于突现诗体中的言辞，在就会出现“沉闷冗余”。“兴于诗”――孔子的“诗教”很有现代意义，诗之所以使人振奋，在于它的“韵”而不是“词”，“宫、商、角、徵、羽”的变换与转化，很能滋补人的情致，无论它们是悲，还是喜，有时悲剧的东西也能振奋人，原因在于它有“韵”，故事如果要感人也要这故事有韵”。
　　
　　说真的，我不大喜欢长篇大乱的现代诗。很多时候本来用散文装载的情绪和道理，却用诗歌横排一气，还强硬地说：这是诗!可怜，中国人太不爱惜诗，当前“写诗人比看诗的人多10倍不止”，可怜！
　　
　　传统的“诗教”缺失了，剩下的就是“附庸风雅”，何必再指摘那些古典诗歌，须知它们都是“文言”“古韵”里历长时间积累下来的可称作“文化化石”的，有什么好指摘的，对过去的东西。
　　
　　我们已经失去了那古文言古韵律的“语境”，何必独独站在“白话”语境里去批往昔的不是，这不是公正之举。并且，现在真懂得古典诗的人少之又少，更不必说有“古典精神”的了。“古典”并非我们一般认为的“只要不是现在的就是传统就是古典”，其实“传统”或者“古典”都是一种积极的文化沉淀状态，只有对的、好的、有意义、有价值的才可能成为后人沿袭的“传统与古典”，无可厚非，浪漫与美的源泉全在于“传统与古典”，只是世界上多的是假传统与假古典，“传统与古典精神”难以彰显，便在所难免。
　　
　　一个奇怪的现象：多读古典诗比多读现代诗更能使一个人有“韵味”，有情致，有修为，——这就是古典力的魅力，也是我要发表的一些关于诗与韵与传统的一些看法或者牢骚。（文/汤树东）
　　
　　附：
　　万龙生：《诗兮韵兮》