没看过《投名状》，固然会以为《见龙卸甲》似乎极为出色，若看过《投名状》，再看《见龙卸甲》，则处处见着“投名状”里使用过的电影伎俩，如不厌其烦的旁白、讲故事的口吻、人生道理说教等在《见龙卸甲》里冷饭再炒。这似乎在固执地强调一个电影道道“好法子不防再用或者多用”，因为它们确实为刘德华的这部旨在展现三国赵子龙“为人、为友、为将、为国”靓丽一生的影片，带来了无论是叙事，还是特效，甚至演技上的便捷，使之更为迅速地达到吸引观众，收取高额票房，达至既定的商业目标的事半功倍。
然而，我们不能太过较真，以为这样便逼真而好地反映了历史上的赵子龙，因为这样会惹《品三国》的著作者易中天先生的火，因为此子龙非真历史上之子龙，甚至戏里头的三国亦非真历史上的三国，统统源自于“三国演义”这部小说，而我们早就从易先生的著作中知道，包括曹操形象的被扭曲、刘备形象的被放大、以及将时势简单化等等，在“三国演义”里是不负责任的，毕竟它不是历史，情有可原。
而“分久必合，合久必分”、“人间多少事，都付笑谈中”……源于《三国演义》的这些口头禅，在刘德华主演的新片《见龙卸甲》中轻易即可反复出现，这透露了这部电影的底本是《三国演义》，而非《三国志》，所以不能当作真正的历史来看，它是为电影而电影，更接近于文学，而不是历史。
影片中反映赵子龙由从军、到建功、到老去、到为国捐躯（败亡凤鸣山），共三十多年的历程，场面阔大宏伟，这使上编剧上肩负了极重的难度，一方面要阐述那古旧的东汉末年、三国混战等大历史背景，一方面又要点明赵子龙的个性、人格、言行，是很容易造成电影精力分散，集中度不高，于是其不如《投名状》故事情节的紧凑，是再所难免的，然而大家有没有发现，影片中十分巧妙地利用古曲、古乐，拉动了故事情节，甚至还十分大胆地调用插科打诨，如赵子龙看皮影戏、老年诸葛亮与年届古稀时的赵子龙说的那番“我们都一把年纪，都是靠一些美好的回忆活着”、以及赵子龙前往救幼主阿斗前狼吞虎吞的滑稽相……它们作为舒缓紧张局势，吸引观众上收到了极好的效果，而这种“插科打诨”手法在刘德华之前的包括《十面埋伏》、《投名状》、《墨攻》等古装片中并不多见。
由于全戏的武术指导为大名鼎鼎的“洪金宝”，使得整部戏的近距离效锋，将帅间打斗时展现出来的马步功夫、马上刀枪锤棒矛等冷兵器的来去，有模有样，而且劲道十足，如果说《投名状》里两军交锋里这些方面稍显逊色的话，那么《见龙卸甲》在功夫、动作方面的表现，则是一极大看点。
受《三国演义》分合式“宿命”思想影响，“见龙卸甲”极力想往佛教上的“轮回”“无执”上靠，造成戏中出现让人生厌的说教，如“我们这还不绕了一个圈，还是回到原来的地方”、“只要杀一圈，天下就太平了”、“而现在天下太平了吗”等等，似乎赵子龙一下子由一个将军上升为一个牛逼的哲学家，其实这是极为别扭的。而且，在反映赵子龙内心特色方面稍显苍白无力，整部戏“军事”色彩过浓，在“政治”、“感情”、“伦理”等方面着墨明显不足，而后者那些因素是展现人物内心个性、情绪波动与变化最好的发酵，其实在三国演义中，赵子龙之于蜀国集团，有着特大功勋，大有在关张之上，然而其所得到的，无论是官爵抑或名份都在关张、黄忠马超之下，影片中没有深刻发掘赵子龙这一内心与情绪，实是一大遗憾。
有一点硬伤不能不要在这里点明一下，赵子龙（刘德华饰）要去救幼主阿斗时，罗平安（洪金宝饰）说：“你只要出去随便绕几圈，将那个没用的阿斗救回来就可以了”，此则对白中的“无用的何斗”有问题，当时阿斗还处襁褓中，谁知道其有用没用，没用的阿斗那是其长大继位后因无甚作为才被后人指骂的（或者我们可以将这一失误看成是一则无心的“插科打诨”也蛮不错的）。
当然，看电影不是看疮疤、看痛苦，也不是去反思什么的，重要的是要Happy。《见龙卸甲》在道具设制上的精巧、兵器使用上的考究，以及人物服饰着装方面无不让我们似乎回到那个战乱纷争、民不聊生的破陋时代，而富于震撼与恐怖的战争场面，似乎一再让我们的快感神经久久绷紧，不可松懈似的。估计《见龙卸甲》开播后不久即会接着上演的《赤壁》，或者更会让我们体味这种乱砍、乱斩、乱戳、乱捅……怵人心目的冷兵器战争场面。
人类毕竟是怀旧的动物，看古装战争片，不能不说是极致浪漫而且古典的怀旧，于是，看《见龙卸甲》，那怕最终见着的悲剧，也是不错的享受。（文/汤树东）
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